Mario Karpuj, rabino de Bet-El nos comenta la parashá Shemini y su significado para los tiempos actuales.
Torá para este momento
4 Abril 2024 / 25 Adar II 5784
Rabina Amirit Rosen
Rabina de la Kehila Moreshet Avraham,
Talpiot Este, Ierushalaim
Un lugar más allá de las palabras:
En la parashá Shmini (el octavo) leemos sobre la muerte de los hijos de Aarón
durante la dedicación del Mishkan.
En el octavo día, Shmini Atzeret/Simjat Torá, un hecho marcante tuvo lugar el
siete de octubre y desde entonces hemos estado en un ciclo continuo de dolor
y guerra.
Moshé da significado a la muerte de sus sobrinos – “Santificaré a mis parientes
y los honraré delante de todo el pueblo”
Aharon la respuesta del padre – «Vaidom Aharon» (Aharon quedó en silencio).
No hay palabras para describir la magnitud del desastre.
¿Cuál es nuestro lugar como consoladores frente al dolor sin fin?
En el Tratado de Brajot dice «Agra deve tmeiya – Shtikuta» la recompensa/
importancia de consolar a los dolientes es el silencio.
Nuestro papel como consoladores no es llenar el vacío con nuestras palabras.
Nuestro trabajo es darle espacio al duelo.
Decimos «haMakom (el lugar) te consolará» (haMakom ienajem etjem).
¿Por qué a Dios se le llama «el lugar»?
שה’ הוא מקומו של עולם ואין העולם מקומו
Dios es el lugar del mundo y no es el mundo Su lugar. Como se dice: «Aquí
tienes un lugar conmigo y tú estás sobre el pedernal».
Ojalá podamos darle espacio al dolor profundo, al nuestro y al ajeno, más allá
de las palabras.
